《孔子六藝——御》 2800mm ×750mm×630mm 材質(zhì) 銅
雕塑將山水畫中獨具的山川的形神都用藝術(shù)的語言展現(xiàn)出來,在形體的似中力求險,險中糅合生物的情態(tài)以求變幻多姿?鬃玉{馭馬車,兩匹馬此前彼后,輪廓形態(tài),都在頂風(fēng)向前的驅(qū)動中隨之變化,似與不似間,細(xì)節(jié)簡化,只求概貌神態(tài)。馬車只見其大體的車輪,以及手持韁繩吆喝的孔子,飛揚起的馬的鬃毛,低首嘶鳴的不馴。詳實中虛化的部分打破了雕塑的沉寂,如石投水,空靈玄妙,也依然是完整的。
雕塑趨于動態(tài)的美,飛馳中的速度線,低鳴的馬,奔馳的馬蹄以及孔子揚聲吆喝,激躍起的是心
魂的震蕩,是豐滿的,與時光的交匯。
《紫桃軒雜綴》里論畫有三次。一曰身之所容;二曰目之所矚;三曰意之所有游。身邊的景致、目光所能看到的景致以及最后人的意志力所體會到的無限的自然風(fēng)光,與意志暢游。此雕塑,是藝術(shù)家心靈的暢游,是孔子駕轅驅(qū)馬意志的駕馭,也是觀者身所容;目所矚,于其中暢游在藝術(shù)家以及孔子所容身的意境里,是心靈的狀態(tài),用心靈驅(qū)使,用心靈描摹,用心靈體會。風(fēng)卷黃沙,山石激蕩,叢林掩映,都在了這雕塑的體態(tài)中。